Definete, marisco o molusco, calamar o chipi-chipi!!

DEDICADO A TODOS ESOS CHAVISTAS LIGHT O ESCUALIDOS ROJOS-ROJITOS...

Del chavista light al escuálido rojo rojito

(Nota: mientras preparamos nuevos post, compartiremos con ustedes algunos que, en la lectura diaria de la prensa, nos han dejado honda impresión. Entre ellos, la problemática del chavismo light, esa clase de chavismo tan cercano en las acciones a la oposición, lamentablemente colado en la Administración Pública. Esas Escarlatinas Rojas Bermellon de las que tan acertadamente nos habla la camarada Carola Chavez , astutos personajes burgueses que, sin ninguna formación ideológica, desclasados o en el peor de los casos, burgueses "lindos y bellos", con el corazón en la oposición y la boca hablando cosas en las que no creen, poco a poco han ido metiendose en el seno de la estructura burocrática a punta de manipulación y engaño. Esos que no conocen ni siquiera el centro de Caracas, sino más bien, mucho Londres y mucho París. Demasiado oportunismo).

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Siempre me ha llamado la atención, como estudioso de la conducta humana, esa categoría adeca de supervivencia política en que alguien es un “ni-ni”, es decir “ni de uno ni de otro”, pero eso si, de los que podrían inclinarse para lanzarse en los brazos del que parezca ganador. Es como apostar después de haber visto cinco innings del juego.

El ni – ni es una forma de vivir de hace tanto tiempo que hasta existieron partidos hechos para practicarlo intensamente: URD y después el “Urredizado” MAS, para poner dos ejemplos partidistas, y no hablar de aquellos dinosaurios de pasillo ministerial que en un quinquenio eran adecos y en otro copeyano. Dicen hoy que Chávez irrespeta la política llamándolos “frijolito” pero no recuerdan que se llegaron a poner hasta nombre de animal o de topónimo despectivo: “mira, ¿vamos pal mitin del Gocho?” y contestaba el otro “¿no, que va yo ahora soy copeyano y voy por El Tigre?” era el tiempo de frases destempladas como la de “Jaime es como tú” para que el venezolano se identificara con lo que Joe Napolitan pensaba de nuestro estereotipo psicológico: “sí, Jaime es como yo, borracho, mujeriego, vivo, zángano”. Los mensajes que se creaban no respetaban a nadie: “ los adecos son mejores porque roban pero también dejan robar, en cambio los copeyanos roban solos”, “con los adecos se vive mejor”, “Caldera no, Calderrota”, eran arengas hechas para los ni-ni, “para que te decidas por nosotros los adecos”, una invitación abierta y chabacana al joven vivaracho y al adulto medio, que aplicando nociones de carreras de caballo a la política no les gustaba “perder el voto”, la cúpula adeca estaba clara en que los abuelos no necesitaban esas propagandas, siempre seguirían votando fielmente por la tarjeta blanca.

Pero en lo interno, también proliferó la enfermedad ni-ni, ellos fueron elemento decisivo en aquel circo de los “colegios electorales” adonde en un poliedrazo adeco se eligió a CAP II para el 88, dejando en el camino a Octavio Lepage. Tal lejana referencia, ultima experiencia democrática interna de un partido de oposición, nos sirve para apostar que en ese tema de las primarias escuálidas, Ramos será el Gran NI –Ni hasta el noveno inning, de eso tiene una tremenda escuela que le sabrá mostrar oportunamente a los que él llama “sus extraños compañeros de cama”.

En tiempos más modernos somos testigos de un fenómeno que tiene la misma raíz: el Chavista Light y el Escuálido Rojo Rojito, que puestos juntos, ambos sujetos fronterizos, por su vecindad y oportunismo hacen más o menos una misma realidad: la tragedia de vivir disimulando en un mundo ajeno. Ese chavista Light dice estar con Chávez pero se mantiene masticando el mismo chicle de mensajes vacios y sin fundamento que inventaron los medios escuálidos: “no acepto a quienes le rodean” “le está regalando a los extranjeros”, válgame Dios, eso se parece a aquella tía que aceptaba a la novia de mi primo, pero no le gustaba de ella, ni la cara, ni el cuerpo ni la forma de ser, ¿entonces por qué esta con Chávez?, en esencia porque ese Chavista Light es solo un rebelde, no un revolucionario, la cuarta república no le dio, él estaba descontento con su posición en el sistema no con el sistema mismo, Chávez es solo otro gobierno donde tampoco, a su juicio, le han dado lo que le tocaba, lo que se merecía, necesitaría recibir más para ser verdaderamente un chavista. Él tiene su propia forma de pensar y nadie le ha dicho lo que en realidad es el socialismo: bueno sí, es mas o menos ser humanista y ocuparse de los pobres, en eso él Light está de acuerdo con Chávez pero siempre dice “¿y la clase media, y lo que me toca a mi?”. No firmó contra Chávez, pero no precisamente por lealtad chavista sino porque no le gusta comprometerse, tampoco fue a votar en las internas del PSUV, ha ido a una que otra marcha para que lo vea la gente del ministerio, donde es jefe de departamento, aparece un poco tarde con una camisa de otro color, andar de rojo no le gusta, la gente del edificio lo miraría mal y además, dice con cara de Paolo Coelho, “ser chavista no es ponerse una camisa roja”.

Justo en la oficina de enfrente hay otro jefe de área, el escuálido rojo rojito, quien piensa sinceramente que creer en revoluciones y procesos históricos son cosas de “trasnochados”, él solo tiene que disimular, el socialismo es una mentira más, uno nace, crece, cría los hijos y después se muere. Hace gala de su prospectiva pico y pala cuando piensa: “en el 2012 sacaran a Chávez y veremos entonces donde todos sus seguidores se meterán”. Él firmó tres veces contra el Presidente, pegó gritos en Altamira y trancó las calles de su urbanización. No habla con sus vecinos sobre aquella ridiculez que hicieron de organizarse contra las hordas chavistas en 2002, ni de cuando rompieron la boleta electoral, ya eso se olvidó, si preguntan dirá que lo metieron en una lista sin consultarlo o que lo forzaron a hacerlo, y si indagan su posición dirá no ser “ni de uno ni de otro bando”. En las marchas, eso sí, va de rojo, pero entre sus familiares y amigos dice que lo obligaron a ir y que vio muchos autobuses del interior para poder llenar a Caracas, no dice nada del poco de cervezas que se tomó ni de que bailó con las muchachas al son de la música y de la alegría típica de esos encuentros donde infiltrado y todo también tienes derecho.

La maestría con que estos dos personajes pueden contrarrestar las iniciativas y la motivación es verdaderamente asombrosa y tiene sus características:

• Desprecian al radical o al ideólogo, a ellos les da lo mismo, es un ignorante o un ciego demostrado en el hecho de ser demasiado chavista.
• El “trabajo” se usa como excusa para no participar ni dejar que los empleados participen. Siempre hay mucho trabajo.
• Invariablemente hacen una camarilla de escuálidos para criticar todo, porque todo es culpa de Chávez.
• Instalan una meritocracia en “su unidad” para favorecer al “neutro”, despolitizan los espacios, sostienen con seriedad magistral: “aquí no vamos a hablar de política”.

En este sentido, puntualicemos algo: en materia de enfermedades mentales hay unos síntomas que llamamos patognomónicos, la sola presencia de ese síntoma ya delata la enfermedad. Haciendo un símil, el que tiene el síntoma de la “neutralidad”, el que despolitiza, el que no quiere que se hable de política en “su unidad” , y que hemos puesto aquí como la cuarta característica, es patognomónica, cuando esta presente, ya nos identifica al galán o la galana de la película que estamos comentando.

El autor de este humilde escrito vivió en Europa del Este, y hago valer esa experiencia para decir como muchos se equivocan al afirmar que aquel comunismo era un régimen de un solo partido, la verdad es que al final el eurocomunismo era el régimen de ningún partido. Allá la gente ya no hablaba de política, la burocracia los había despolitizado, los individuos “neutros” vieron caer las instituciones indiferentes y hasta alegres. Lo neutro no sirve a nadie, no dejemos nuestro proceso caer en los errores de aquel “socialismo real” como tampoco en ese adequismo de militancia sin ideología.

Escuché decir a un camarada: “El socialismo solo se hace con socialistas”, la verdad de esta expresión es demoledora, pues la irrebatible lógica dice que solo con limones se hace limonada. Ya Lenin afirmaba que no hay praxis sin teoría revolucionaria. Sin ideas no habrá un resultado que se corresponda con lo que el proceso significa.

Tenemos una tarea formidable, somos David lanzándole una piedra a Goliat, porque nuestro proceso histórico nos colocó en ese papel, porque la providencia quiso que fuéramos un ejemplo para la humanidad, pero eso sí, esa piedra tenemos que pegársela en la frente al gigante y cuando caiga tenemos, como David, que cortarle la cabeza con su propia espada porque si llega a levantarse de ahí, la historia tomará otro camino.

El socialismo no se produce con gente que simplemente “hace su trabajo” o “cuida el puesto” mientras desprecia el proceso. El ni-ni con responsabilidades de gobierno es una contradicción en sí misma y en ello no incluyo al técnico libre pensante ni al trabajador llano que al fin y al cabo viven en un país libre para asumir la postura política que les venga en gana. Hablo de gente empoderada con posiciones de jefatura dentro de las instituciones de la revolución y que viven de ella actuando con la burlesca astucia del súper escuálido altisonante de la cuadra cuando hace la cola del camión de Mercal, o del pensionado malagradecido que todos los meses aprovecha la oportunidad de la espera en el banco para lanzarle maldiciones al gobierno porque “esa pensión se la ganó con su trabajo” y “él no le debe nada a Chávez”, como si el decreto de liquidación del Seguro Social por Caldera II no hubiera existido. Pero hay una diferencia, ese vecino escuálido tiene derecho al Mercal y el pensionado a su pensión, el jefe ni-ni, en cambio, se vale de un engaño para hacerse responsable de conducir una parte del proceso en el ánimo de destruir cuanto pueda de éste al momento de la gran caída, que es el tiempo añorado y la esperanza de su ideal globovisionario. Con los ni-ni, ni se cuenta para el futuro ni se hará el socialismo.

(*)Psicólogo

miguelvillegasfebres@hotmail.com

PAGINA EN RECONSTRUCCIÓN. GRACIAS POR SU VISITA! PROXIMAMENTE, NUEVOS, INTERESANTES ARTICULOS.

CURTURA

Por JR Duque en http://discursodeloeste.blogspot.com

Le contaba a un interlocutor en este mismo blog que hace unos años, durante uno de esos episodios que hacen inolvidable la vida en pareja, cometí el error de comentarle a quien era entonces mi mujer que a los espaguetis que me acababa de poner en la mesa les faltaba algo así como una salsita. Aquella hembra retiró el plato con un violento jalón, se fue a la cocina y regresó al momento con el mismo plato pero full de salsa y ni un solo espagueti. Exactamente esa ha sido la reacción de la “clase pensante” al leer mis reflexiones sobre las orquestas del “maestro” Abreu, la música académica y la noción elitesca, exclusivista y fascista de cultura que campea en ciertos círculos: revirar diciéndome que si yo creo entonces que los millones que se destinan a las orquestas sinfónicas (más de la mitad del presupuesto del Estado venezolano para el sector Cultura) deben ir a parar a las arcas de los chimbangleros de Bobures. Pero por supuesto: para quien creció en la sociedad burguesa y nunca tuvo los cojones, ni la inteligencia ni el sentido de humanidad suficientes para combatirla, la cultura no es sino una mercancía más y que sus productos son buenos o malos según se les inyecte más o menos billete.

De una conversa con los Cayapos Ramón Mendoza y Ramón Carpio allá en El Vallito obtuve algunos datos reveladores, como ese que nos informa que las peculiaridades de tal o cual género musical tienen que ver con el modo de producción, con el ritmo y la forma de vida del cultor. Los músicos profesionales (esa perversión del capitalismo) sólo consiguen copiar y meterse unos reales con algo que es creación humana de generaciones. El vallenato auténtico lo cantan y tocan los agricultores y obreros de Valledupar y zonas de influencia; Carlos Vives, Los Diablitos, Farid Ortiz, son fenómenos comerciales deplorables porque su único objeto es ganarse una plata. La música de arpa, cuatro y maracas es patrimonio de vegueros y trabajadores del campo. Rock vergatario el que tocaban los obreros de Liverpool explotados a mansalva. Jazz universal y patrimonio de la raza humana el que nació en las plantaciones y galvanizó su vocación urbana en New Orleans. Hay que haber nacido en La Guajira para saber tocar un wootoroi y sólo en esas inmensidades suena bien ese raro instrumento: usted lo mete en un estadio o en un salón concebido para escuchar violines y le sonará horrible. La bandola que vino de tierras árabes y se filtró al llano colombo-venezolano vía Al Andalus (¿España?) comenzó su recorrido hace más de diez siglos en forma de laúd. Esa bandola que oímos hoy en Colombia y Venezuela es el producto de muchos siglos, muchas manos, muchas generaciones de disfrute y creación, no el objeto mágico de un genio que un día se encerró en su estudio y patentó el invento. Por eso la bandola de mi tío abuelo Juan Esteban García es eterna e inmortal, mientras que la bandola de Saúl Vera sirve sólo para coleccionistas de objetos raros.

El “mezclador” o cultor que experimenta, cuando pierde la conciencia de su origen, de lo genuino de su propia voz, se convierte en repetidor automático y a veces en impostor: ahí tienen a Luis Silva intentando ponerle sabor llanero a unas baladas que sólo podían funcionar como baladas; allí está Reinaldo Armas vendiendo unas falsas canciones de coleadores, cabestreros y agricultores, cuando él nunca fue agricultor, ni cabestrero ni coleador; ahí están los pobres muchachos del sistema de orquestas del “maestro” interpretando mediante una disciplinada lectura de partituras lo que la sangre no les dicta. Van a Viena a interpretar a Mozart y nos envían el notición: “Marico, aplaudieron a los chicos de la orquesta”. Pero de bolas: yo veo a un australiano descargándose una revuelta de arpa en un seis por derecho y también lo aplaudo.

La manifestación cultural venezolana más poderosa e indestructible son los tambores afroamericanos. Hace dos décadas Jesús "Chucho" García recorrió varios países de África en busca de algo que sospechaba, pero que no tenía como demostrar: que allá en las aldeas más recónditas, adonde no llega ninguna noticia o influencia de América, se tocaban exactamente los mismos tambores que en Curiepe y Cuyagua, y exactamente de la misma forma. Habrá que preguntarles a los defensores de la "cultura" esa que sólo funciona en grandes salones, en la academia y con grandes ingresos como "profesionales": ¿será que cuando a esos esclavos los trajeron en el siglo XVI les permitieron traerse consigo los tambores, manuales para tocarlos, profesores? ¿Será que les permitieron fundar una Casa de la Cultura? ¿Les habrán pagado un sueldo para que por favorcito siguieran tocando tambores aquí?

NO GÜEVÓN: esos seres humanos vejados, sometidos a la humillación más espantosa de la historia humana, se trajeron los tambores en el cuerpo, en la sangre, en el cerebro. A ciertos "cultores", y al "maestro” Abreu, tú les quitas el sueldo y la burocracia y ya más nunca se ocuparán de producir una mierda. La cultura hay que buscarla entonces en lo profundo de la sangre, no en los nombramientos y contrataciones mnultimillonarios, y mucho menos en el aplauso de los intelectuales.

LOS DISTINGUIDOS PERSONAJES QUE APOYAN A MOCKUS Y SANTOS

(Tomado de "La Colombia Invisible" @ http://lacolombiainvisible.blogspot.com/)

Según la godorria conservadora y la caverna, Colombia es por estos días la envidia de todos los países del mundo dizque por el ramillete de “excelentes” candidatos que los ciudadanos tienen para escoger para presidente. “Candidatos de lujo” es la expresión que están usando los periodistas prepago.

A que nivel de insolencia y cinismo hemos llegado!!!……como pueden ser considerados candidatos de lujo o merecedores de admiración y envidia:

· Candidatos que, con excepción de Petro (al menos retóricamente) y Araujo (que ni siquiera lo registran los medios), todos los demás son defensores fervientes del modelo neoliberal de extrema derecha que solo defiende los intereses del imperio gringo, sus trasnacionales y elites locales, a expensas del aumento de la violencia y la miseria para el resto de la población.

· Candidatos que como Santos, Vargas y Sanin han participado, apoyado y/o elogiado sin reparos las políticas criminales del narcogobierno de Uribe, todas ampliamente conocidas y repudiadas por la comunidad internacional como los asesinatos de humildes campesinos, sindicalistas, periodistas, defensores de derechos humanos; y las persecuciones temerarias contra magistrados, jueces y opositores políticos, para solo mencionar las perlas mas conocidas.

· El candidato Santos que fue artífice de la política criminal de recompensas y reconocimientos a los miembros de las fuerza publica por las bajas a la guerrilla, política que termino siendo la patente de corso para que se cometan los mas viles asesinatos y crímenes de lesa humanidad.

Pero haciendo a un lado la ceguera de los electores que les hace tragarse el cuento de los “candidatos de lujo” (y el cinismo de los medios para presentarlos como tales), frente la proximidad de la primera ronda electoral y al hecho de que el único contrincante de Santos es Mockus, es pertinente hacer una breve comparación entre los distinguidos personajes que apoyan al uno y al otro. Conviene aclarar que no es que apoyemos a Mockus, pues así no cargue con el prontuario criminal de Santos, no creemos que sea el presidente que Colombia necesita en este momento histórico.

Distinguidos personajes que apoyan a Mockus (tomado de su página web y de los centros académicos donde están vinculados):

Benjamin Barber, Distinguished Senior Fellow, DEMOS and President, CivWorld (at DEMOS), Walt Whitman Professor Emeritus, Rutgers University

Cristina Bicchieri, Carol and Michael Lowenstein Professor of Philosophy and Legal Studies, University of Pensilvania

Jonathan Cole, John Mitchell Mason University Professor, Columbia University

Jon Elster, Robert K. Merton Professor of Social Science, Columbia University and Professor (“Chaire de Rationalité et Sciences Sociales”), Collège de France

Wolfgang Edelstein, Emeritus Director Max Planck Institute for Educational Research

Raquel Fernandez, Professor of Economics, New York University

John Ferejohn , Charles Seligson Professor of Law. New York University

Diego Gambetta, Professor of Sociology at the University of Oxford and official fellow at Nuffield College

Sarah Hirschman

Stephen Holmes, Walter E. Meyer Professor of Law, New York University

Jürgen Habermas, filósofo y sociólogo alemán.

Micheline Ishay, Professor and Director of the International Human Rights Program, University of Denver

Stathis Kalyvas, Arnold Wolfers Professor of Political Science, Yale University

Claus Leggewie, Political Scientist

Gerry Mackie, Associate Professor of Political Science, University of California, San Diego

Bernard Manin, Directeur d'études at l'EHESS (Paris) and professor of political science at New York University.

Jane Mansbridge, Adams Professor of Political Leadership and Democratic Values, Harvard University

Claus Offe, Professor of Political Science, Hertie School of Governance

Elinor Ostrom, Arthur F. Bentley Professor of Political Science Indiana University, Nobel Prize in Economics 2009

Pasquale Pasquino, Distinguished Professor in Law and Politics, New York University, Directeur de recherche at CNRS (Paris)

Roger Petersen, Associate Professor of Political Science, Massachusetts Institute of Technology

Ulrich Preuss, Professor of Political Science, Hertie School of Governance

Adam Przeworski, Wilf Family Professor of Political Science, New York University

Doris Sommer, Professor of Romance Languages, Harvard University

Distinguidos personajes que apoyan a Santos (tomado de los archivos judiciales en el Departamento de Estado de los Estados Unidos, la Fiscalia, CSJ, Corte Penal Internacional, Interpol, Corte Suprema de Justicia del Ecuador, etc…)

“Excelentísimo Doctor” Alvaro Uribe Vélez – Presidente del narcoestado colombiano, mundialmente conocido como fundador de las organizaciones paramilitares, asesino de campesinos, sindicalistas, defensores de derechos humanos,…reconocido culebrero y capataz, experto domador de caballos, en espionaje y persecuciones de opositores políticos,…el pelele mas dócil que ha tenido el imperio gringo;

“Doctor” Jose Obdulio Gaviria – Reconocido mafioso (primo preferido de Pablo Escobar), experto en propaganda negra, científico, intelectual, reconocido y venerado estadista y analista político…….así solo sea entre los saqueadores (inversionistas) extranjeros, paisas, narcos, paracos, paracongresistas y cacaos de la economía criolla;

“Doctor” Andrés Felipe Arias – distinguido bufón, exministro de Tierras Arrasadas, reconocido por los logros alcanzados en el campo y por los miles de millones de pesos entregados en dadivas a los aportantes a la campana de su patrón y a la de el mismo como precandidato;

“Distinguido Doctor” Fernando Londoño Hoyos – Exministro de Injusticia y Politiquería, reconocidísimo jurista y opinador político, experto en tumbar las arcas del estado mediante demandas truculentas que le han representado miles de millones de pesos para su propio bolsillo;

“Veneradísimo Doctor” Luis Carlos Sarmiento – Reconocido banquero y experto atracador a la luz del día y sin armas……. a través de los miles de empleados que atienden las ventanillas de sus bancos y corporaciones;

“Respetadísimo Doctor” Ardilla Lulle – Reconocido y “exitoso” industrial y propietario de los medios de comunicación prepago mas reconocidos del país;

Decenas de honorables congresistas paramilitares – Reconocidos traficantes de cocaína, heroína, mariguana, pepas,…..expertos en el uso de la motosierra, en excavaciones subterráneas (fosas las llaman ellos), en expulsión de campesinos y en robo de sus tierras, entre otras habilidades.

RAZONES PARA NO VOTAR POR SANTOS

(Anonimo. tomado de URIBESTIARIO.WORDPRESS.COM)

Fue el ministro de hacienda de Pastrana y le llenó de plata los bolsillos a los bancos, llenándonos a los colombianos de impuestos.

- El ministro de defensa de Uribe y el principal responsable de los falsos positivos.

- Plata por muertos era la política de su ministerio con los militares y por eso mataron muchachos inocentes de Soacha y muchos lugares más en el país

- Es un hombre carente de ideas propias que quiere montar un proyecto político sustentado por la glorias ajenas ya que de sus gestiones propias no se puede rescatar nada.

- Pertenece a una de las familias más rancias de la política colombiana, una de las culpables del atraso de nuestro pueblo y de nuestra nación. Nada bueno han hecho los Santos por el pueblo colombiano, excepto enriquecerse ellos mismos; comenzando por su Tío-abuelo, el expresidente Eduardo Santos por allá en la década de 1930.

- Le entregaría de inmediato el tercer canal público a la Cadena Planeta de España: su socia en El Tiempo, a pesar de las evidentes trapisondas que ha encerrado el proceso licitatorio viciado a todas luces.

- Detendría el proceso de profesionalización del Ejército y se volvería a las épocas de una fuerza regular sanguinaria y asesina. Ya lo demostró como ministro de defensa y sus falsos positivos.

- El “carácter santista” del que se habla en alusión a la familia Santos, no es otra cosa que la habilidad para agacharse ante los poderes políticos de turno para lograr burocracia a cambio de buena prensa.

- Quedó declarado por Mancuso y otras joyitas asesinas de motosierra que este Juan Manuel Santos propuso la creación del bloque capital de las AUC. Lo leyeron alguna vez en El Tiempo? La declaración está y existe. Es de 2007.

- Quienes lo conocen de juventud, anotan sus reprochables conductas nocturnas y su poco amor por el trabajo arduo. No sería el madrugador y trabajador incansable que es Uribe. Su vida de niño millonario no la ha gastado en muchas cosas distintas que jugar golf

- Todos los cargos que ha ocupado los ha logrado por su apellido y el monopolio informativo que El Tiempo ha puesto siempre al servicio del presidente de turno. Nunca se ha ganado nada. Puestos por titulares ha sido su carta de presentación.

- Como representante de Colombia ante la Organización Internacional del Café, vivió en Londres 9 años comiendo del erario público (Toda su familia lo hace a través de la publicidad y campañas oficiales, además) y fue incapaz de salvar el pacto cafetero lo que llevó a la quiebra a miles de familias cafeteras.

- Es amigo personal y entrañable de las más altas directivas de la BP (British Petroleum), así que imagínense quiénes serán los principales beneficiarios de las concesiones petroleras durante su eventual y catastrófico gobierno. (catastrófico para los pobres, no para los Santos). Recuérdese que nuestros indígenas del Bloque Samoré vivieron la más encarnizada persecución de esta petrolera cuando Santos era ministro de comercio exterior en el gobierno de César Gaviria. Los U’wa sólo reclamaban el respeto por sus tierras ancestrales a la que consideraban que no le podían extraer su “sangre”

- Tiene vigente un serio proceso penal en Ecuador que puede terminar en una Corte Internacional si no se zanja favorablemente la situación con este hermano país. Tampoco serían fáciles las relaciones con este vecino si se comete el error de elegirlo presidente. (Nuestro tercer socio comercial)

- Es un pésimo orador. Gaguea como un escolar ante una lección que no se sabe.

- Apoya sus pretensiones políticas con el poder mediático de el periódico El Tiempo, cercenando la verdad y el derecho a la información objetiva de los colombianos. Prueba de lo anterior es la expulsión de la periodista Claudia López como columnista de ese diario por reclamar que a dos escándalos igualmente aberrantes no se les dio el mismo trato desde las líneas editoriales sólo porque el segundo implicaba a Juan Manuel Santos: Agro Ingreso Seguro (Uribito) y los Falsos positivos (Santos).

- Creó en 1994 la Fundación Buen Gobierno, que no hace una cosa distinta que captar los dineros de gobiernos extranjeros para “mejorar la gobernabilidad del país” (enriquecerse más y lagartear plata en Europa y USA para sus clientelas acá)

- Se reunió con Raúl Reyes en Costa Rica en 1997 para urdir el derrocamiento de Ernesto Samper y cuando se vio sorprendido por el entonces presidente arguyó que eran gestiones de paz. Por eso no comió de la torta samperista. 11 años después lo bombardeó en Ecuador y lo presenta como un trofeo de guerra cuando antes fue su cómplice de planes de derrocamiento de un gobierno legítimamente elegido.

- Visibilizó, con un supuesto plan de paz, a muy buenos líderes de izquierda como Aída Abella que luego fueron asesinados o desterrados del país.

- Fue el ministro del recorte a las transferencias a los departamentos en el año 2001.

- Creo el “Dos por mil” que luego pasó a ser el “tres por mil” y ahora es el “cuatro por mil” para favorecer a los bancos en detrimento de los cuenta-habientes más pobres. Y eso que era un tributo temporal.

- Su eventual y fatídica elección como presidente de Colombia acabaría de emprobrecer la clase media colombiana como resultado de la ANULACIÓN del comercio con nuestro segundo y tercer socios comerciales: Venezuela y Ecuador.

- Ha defendido irracionalmente lo indefendible: Las chuzadas del DAS y los Falsos Positivos.

- Le fue promovida una Moción de Censura en el congreso después de las acusaciones de Mancuso (Tan grave fue el asunto) pero compró su hundimiento con favores burocráticos entre los parlamentarios.

- Creó en el año 2000, como ministro de Hacienda, la Unidad de Información Análisis Financiero, una de las centrales crediticias encargadas de cerrarle los bancos y la vida comercial a los colombianos.

- Fue conocido su escandaloso uso de un helicóptero del ejército para darle un “paseíto” a su hijo y a sus “Amiguitos Play” en una aeronave militar cuya hora de vuelo cuesta US$5000. Todo esto con dinero de los contribuyentes.

Reglas para el pillaje

Pedro Miguel (La Jornada, México)

La propiedad privada es parte del orden universal y eterno de las cosas. Incluso desde antes de que éstas existieran, el Caos original podía considerarse propiedad de Dios, Quien fue El que, en ejercicio de Sus legítimos derechos de posesión, le dio forma y fondo y creó la noche y el día, los océanos y las tierras emergentes y las criaturas que pueblan unos y otras.

En tiempos posteriores, un dinosaurio era feliz poseedor de sus propias escamas, de sus huevos y de un territorio definido en el cual cazar o pacer. Verdad es que las bestias primitivas, carentes de intelecto y de razón, no asimilaban el concepto muy bien que digamos y que ello daba lugar a frecuentes pugnas por el territorio, por la comida o por la hembra. Pero los seres humanos, reyes de la Creación, están llamados a comportarse de otra manera y a reconocer en la propiedad el principio que ordena y armoniza la vida civilizada. Así ha sido siempre, así es y así debe seguir siendo.

Si de dirimir conflictos se trata, para eso existe un Legislativo capaz de distribuir los bienes que permanecen en el desorden de lo público entre algunas decenas de bolsillos sabios que podrán hallarles mejor provecho, o rescatar a las mujeres de su propia cortedad mental y situarlas bajo la tutela de jueces, curas, padres o maridos que les digan lo que pueden hacer, y lo que no, con sus cuerpos; para eso hay decretos presidenciales que convierten –ya lo verán– ineficientes entidades de la nación en empresas privadas competitivas, transparentes y, sobre todo, prósperas; para eso hay una Suprema Corte que legaliza la usura, así como poderes nacionales y supranacionales y mecanismos de transparencia que estipulan quién debe ganar cuánto, qué países pueden explotar los recursos de otras naciones, quiénes tienen legitimo derecho a saquear oficinas y presupuestos: ¿qué tal el del Instituto Mexicano de la Juventud (Imjuve), puesto por el Altísimo a disposición de la parentela presidencial para que ésta progrese, ensanche su hacienda y se haga con los medios necesarios para su felicidad?

Quienes critican esa muestra de normalidad democrática incurren en el pecado de la envidia, porque carecen de los pequeños lujos que esa honorable familia ha sabido ganarse a fuerza de astucia, o bien en el de la soberbia, porque quiénes son ellos (es decir, los críticos) para juzgar vidas ajenas.

En este mundo, el principio de la propiedad privada ha de primar en toda circunstancia, incluso en situaciones de catástrofe o de hambruna. Quienes, por alguna razón, se vean privados de alimentos, habrán de abstenerse de aprovechar víveres que les son ajenos, aunque éstos se encuentren abandonados; el deber moral del hambriento consiste en vigilar la integridad de la propiedad privada. Así, en el infortunado Haití, los víveres en las ruinas de una tienda son del tendero, aunque éste haya muerto y se encuentre sepultado entre escombros, en tanto que en México los yacimientos mineros y los campos petrolíferos pertenecen a Repsol, Iberdrola y otras empresas extranjeras, y las mujeres y sus cuerpos son propiedad de los arzobispos y de sus aliados legislativos. Así ha sido, así es y así será.

Escuché por ahí que en estos días se regalan niños haitianos y he pensado en optar por la propiedad de uno de ellos. Me interesa especialmente el linchado, ese puberto que apareció en la primera plana de La Jornada del viernes 22, lloriqueante, con la cabeza quebrada y llena de sangre, y un hilo de baba colgando de sus labios reventados. Parece ser que, en medio de la tragedia, ese mozalbete, en vez de resignarse y acatar los designios del Creador, pretendió saciar el apetito con mercancías ajenas. Lo dejaron hecho un Cristo.

Supongo que habrá escarmentado y habrá aprendido el principio sacrosanto de la propiedad, y de ahí mi interés particular: el jovencito ya está listo para la vida en el mundo civilizado y para acatar (eso es lo importante) las normas de la decencia: el pillaje (como la evasión fiscal) es derecho exclusivo de unas cuantas empresas y familias de bien, no prerrogativa de un muerto de hambre cualquiera, y para practicarlo existen formas y maneras: robar, sí, pero robarse la Presidencia; imponer, sí, pero mediante decretos; saquear, sea, pero por medio de contratos; hincharse con dineros públicos, okey, pero a través de una tabla de remuneraciones. Así ha sido siempre. Así es. Así debe seguir siendo.

navegaciones@yahoo.com http://navegaciones.blogspot.com

HAITI: SIN PALABRAS QUE DECIR..

No hay palabras que decir...mejor oigamos las palabras de Alí, profeta, cuando nos habló sobre Haiti...porque lamentablemente, estamos en ese momento de la historia en la que ésta nos pregunta "¿qué hicieron ustedes por Haiti?"

"¿Qué si luchan, además de sobrevivir qué si luchan? Claro que sí, pequeño amor, claro que sí. Los patriotas haitianos andan con luces y colores en las manos y andan florecidos, como la tierra regada por lloviznas y por cantos.

Pero han luchado solos, compañera, solos.

Aunque andan florecidos como andan los hombres cuando andan luchando, han luchado solos compañera. Hasta que nuestra conciencia dispare, en la lucha por liberar a Haití, hasta que el mundo se alce en una sola voz: luminosa, solidaria.

Y entre todos hagamos la mañana que acabe para siempre, con la noche del jabalí.

No permitamos que el futuro nos pregunte: ¿Qué hicieron ustedes por Haití? y respondamos bajando la cabeza.

Los hombres que cayeron, son el número exacto de las veces que en un siglo mueve las alas el colibrí" (Ali Primera)

HAITI (La noche del colibri) Ali Primera

Apaga la radio compañera
hay tantas cosas para conversar
No preguntes cuántas veces por segundo
mueve las ala el colibrí
pregunta por ejemplo
¿Qué estamos haciendo por Haití?
¿Qué dónde queda, dices?
En un lugar cercado por la noche
en el inmenso cobalto del Caribe

La noche en este caso
es la miseria, es el hambre
es la palabra presa
Es negar el camino a la inteligencia
es negar que el obrero es un poeta

¿Qué cuántos habitantes tiene?
los que le quedan
después de tanta masacre
¿Qué si luchan, además de sobrevivir qué si luchan?
Claro que sí, pequeño amor, claro que sí
Los patriotas haitianos
andan con luces y colores en las manos
y andan florecidos
como la tierra regada por lloviznas y por cantos

Pero han luchado solos, compañera, solos
Aunque andan florecidos
como andan los hombres cuando andan luchando
Han luchado solos compañera
hasta que nuestra conciencia dispare
en la lucha por liberar a Haití
hasta que el mundo se alce en una sola voz
luminosa, solidaria
Y entre todos hagamos la mañana
que acabe para siempre
con la noche del jabalí

Ahora, pongámonos en marcha
que la palabra sin los pasos
es una palabra muerta
Y el tiempo nos dice: AVANZA
Alma profunda en llamas, avanza
Construyamos entre todos la mañana
que acabe para siempre
con la noche del jabalí
con la noche del jabalí

No permitamos que el futuro
nos pregunte
¿Qué hicieron ustedes por Haití?
y respondamos bajando la cabeza
los hombres que cayeron
son el número exacto
de las veces que en un siglo
mueve las alas el colibrí

Los Nadies

Por Eduardo Galeano.



Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres,
que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.

Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos: Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.

HONDURAS, RESISTE EN LA BATALLA, HASTA QUE VUELVA JOSE MANUEL ZELAYA

"POPURRI" de Chico Buarque: Minha Homenagem a Chico Buarque

"Popurri", palabra pasada de moda, pero que describe bien la intención de colocar esta selección de hermosas melodías. Francisco Buarque, conocido como "Chico", hermano de María Bethania, es un músico e intelectual brasilero cuyo recuerdo siempre es grato. Son célebres sus canciones, muchas de ellas de contenido social y otras tantas, profundamente sentimentales. Chico Buarque fue señalado por el regimen militar brasileño de los sesenta y setenta como un cantante peligroso, porque en sus composiciones, de verso elegante, hacía unas cuantas acusaciones no muy simpáticas para con la Dictadura. Una de las canciones representativas de sus preocupaciones políticas, es la canción "Angélica", la canción de una mujer brasileña, Zuzù Angel, cuyo hijo, mitad brasilero-mitad estadounidense, fue victima de los servicios de inteligencia del régimen dictatorial brasileño, el DOI-CODI, (versión brasileña de la ESMA argentina y del DINA de Pinochet). Esta canción la cantó Chico sin miedo, en aquéllos años de terror. (1)



Sin embargo, en el mundo de habla castellana poco sabemos que Chico Buarque es además un connotado escritor en su país, y creador del guión y música de la "Opera do Malandro", película que jamás vemos en nuestras televisoras y que fue ganadora de un premio Molière en 1985.

¿A Chico lo premiaron en algún festival latinoamericano de cine? Poco sabemos los latinoamericanos de los reconocimientos que nosotros mismos nos damos. Nos tienen que premiar otros y allí, sí que sabemos de premios.

No es raro que no sepamos de nuestros propios Festivales y Premios, pues poco nos conocemos unos con otros todavía.

El uruguayo Daniel Viglietti, el compositor de "A desalambrar", nos hizo la traducción de una serie de canciones de Buarque, como la canción "Construcción", sobre la muerte de un obrero. Sí, para algunos, su trabajo puede costarle la vida.

El prometido Popurri:















(1) Si quieres saber más de Zuzú Angel, haz click en este vínculo:

http://sanchezsottosanto.over-blog.es/article-angelica-de-chico-buarque-version-bilingue--38117948.html

Por Yurlen Rondón

INTERESES.

Por Farruco Sesto.

El otro día escribí que para ser libres,
hay que ser de izquierda.
Un amigo me preguntó
¿Entonces alguien de derecha no puede ser libre?
Me pidió que aclarara el concepto.
Creo que eso da como para un libro.
No es fácil argumentar, una afirmación tan fuerte
en una columna de 1200 caracteres.
Pero lo intentaré. Veamos.
Siendo de izquierda, tengo la libertad
de usar la imaginación
para intentar cambiar
un mundo que no sirve.
Tengo la libertad de pensar por mi mismo,
puesto que la duda creadora
y el pensamiento crítico
forman parte de mi naturaleza
como hombre de izquierda.
Y tengo la libertad de ejercer mi voluntad
puesto que no reconozco
amo alguno ni defiendo
intereses establecidos.
Por supuesto que me podré equivocar,
pero eso es otro tema.
Quien es de derecha, crece
de la libertad de la imaginación,
puesto que defiende la triste realidad
a la que pertenece.
Carece de la libertad de pensar
puesto que las cartillas del pensamiento conservador
están todas escritas hace tiempo
(todo lo más que puede hacer es ensayar una nueva redacción).
Y carece de la libertad de acción.
puesto que su tarea predeterminada
es, ya de por si, preservar lo establecido.
Para eso tiene sus dueños que le pagan.
Por esas razones
es que en la batalla de ideas no hay simetría.
Las ideas son de izquierda
Lo que hay en la derecha son intereses.

HIMNO NACIONAL DE LA REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

En caricaturas patrióticas. Por la gente de Avila TV.

10 grandes pasos que todos debemos conocer y divulgar

El Gobierno Bolivariano lleva 10 años rompiendo esquemas, venciendo resistencias, superando pronósticos, enfrentando imperios, revolucionando conciencias, derrotando confabulaciones externas e internas, pero sobretodo defendiendo, como motor y combustible del proceso revolucionario, la profunda convicción de que el ser humano es el centro y la razón de ser de la sociedad.

Sus logros más representativos se pueden evaluar cuantitativamente a través de las misiones, obras de infraestructura, avances tecnológicos, sólo por nombrar algunas áreas, pero el análisis cualitativo conduce a tres grandes conclusiones: con la llegada de la Revolución Bolivariana mejoró la calidad de vida de la mayoría de los venezolanos, las desigualdades sociales se han reducido de manera significativa y Venezuela ha dado grandes pasos en su lucha por alcanzar la condición real y tangible de país desarrollado.

DIEZ AÑOS DE LOGROS EN REVOLUCIÓN

1. DISMINUCIÓN DE LA POBREZA

Durante la gestión del Gobierno Bolivariano el índice de pobreza extrema descendió considerablemente a 9, 5% cuando en la década de los años noventa llegó a 42%. El resultado permitió a Venezuela superar con anticipación este objetivo establecido en las Metas del Milenio. La pobreza general también experimentó una reducción significativa: pasó de 50,5% en 1998 a 33,4% en 2008.

El Índice de Desarrollo Humano (IDH) en Venezuela aumentó de 0,69 en el año 1998 a 0,84 en el 2008, lo cual eleva a Venezuela a ser un país con rango de desarrollo humano medio a uno con rango alto. Venezuela está entre 179 países, en el puesto 61, es decir que se ubica por encima de 118 países. Esto de acuerdo al informe anual del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

El Coeficiente de Gini en el 2008, termina en 0,4099, el más bajo de toda la historia venezolana, y el más bajo de todo el Continente Latinoamericano. En el año 1998 era de 0,4865

2. ACCESO A LA EDUCACIÓN

En 2005, se logró la meta establecida por la UNESCO para declarar a un país territorio libre de analfabetismo, el 96% de las personas mayores deben saber leer y escribir. Pero seguimos trabajando y hemos llegado a un 99,6% de la población mayor de 15 años alfabetizada.

El estado venezolano destina un 7% de su PIB a la educación, en 1998 apenas era del 3,9%. Sin incluir las misiones socialistas el incremento de matrícula en el 98 era de 6,2 millones, ahora tenemos 7,5 millones, incluyendo las instituciones públicas y las privadas.

Las misiones socialistas, creadas para atender a la población excluida del sistema formal educativo reflejan las siguientes estadísticas al cierre de 2008:

o Misión Robinson II: 437.171 compatriotas graduados, de ellos 81.000 indígenas

o Misión Ribas: 510.585 compatriotas graduados de bachilleres integrales.

o Misión Sucre: 571.917 venezolanos cursan estudios en 24 programas en 334 municipios del país. Se han graduaron 30 mil triunfadores en 7 programas: educación, gestión ambiental, gestión social del desarrollo local, comunicación social, administración, informática, producción agroalimentaria. También se graduaron los primeros 15 mil 893 licenciados en Educación

3. ACCESO A LA SALUD

Venezuela mantiene una inversión de 4,2 % del PIB en el área de la salud y sigue profundizando las estrategias para garantizar el acceso gratuito de todos los venezolanos con la creación de los programas Barrio Adentro I-II-III y IV. En 2009 Barrio Adentro presenta los siguientes logros:

o Se benefician 24 millones 884 mil 567 venezolanos y venezolanas, con la Misión Barrio Adentro. 88,9% de nuestra población

o Han sido salvadas 630 mil 491.

o Se han inaugurado: 6 mil 531 Consultorios Populares; 479 Centros Médicos de Diagnóstico Integral (CDI), 543 Salas de Rehabilitación Integral (SRI), 26 Centros Médicos de Alta Tecnología (CAT), 13 Clínicas Populares, 459 Ópticas Populares y 3 mil 19 Puntos de Consulta y Clínicas Odontológicas.

Las políticas de Salud Pública del Gobierno Nacional han logrado disminuir la tasa de mortalidad infantil (niños menores de 5 años) a 13. 7% cuando en el año 1990 era de 25,8 %.

4. SEGURIDAD SOCIAL

El desempleo ha disminuido en 50% durante la gestión del Presidente Chávez, al caer de 12 puntos a 6,1 % para principios de 2009. Se ha venido incrementando el sector formal de la economía y obviamente disminuido el sector informal.

Desde de mayo de 2007, el salario mínimo de los venezolanos se convirtió en el más alto de América Latina: BsF 799,23, equivalente a US $ 372 mensuales. Adicionalmente los trabajadores reciben mensualmente un bono por concepto de alimentación por encima de 300 bolívares fuertes (equivalente a US $ 139, 5). Asimismo, desde 1999 el pago de las pensiones ha sido homologado con el salario mínimo.

5. DESARROLLO DE LA ECONOMÍA

Venezuela ha experimentado 20 trimestres consecutivos de crecimiento de la economía, destacando el año 2004 con un crecimiento histórico de 18,3%. La tasa de crecimiento del año 2008 fue de 4,9%. Al compararla con los niveles alcanzados en 1998 nuestra economía ha crecido 526,98%. Venezuela tiene la cuarta economía más grande de América Latina, después de Brasil, México y Argentina.

6. SOBERANÍA ALIMENTARIA

Para garantizar la seguridad y soberanía alimentaria nacional, el Gobierno Bolivariano creó en abril de 2003 la Misión Alimentación, con el objetivo de ofrecer a la población venezolana productos de la cesta básica a bajos costos y sin intermediarios. La iniciativa se materializó con el surgimiento de una red nacional de centros de acopio y expendio (Mercal, Pedeval, CASA, Fundaproal, Silos, etc.).

En 1998 se producían en Venezuela 16 millones 272 mil toneladas de alimentos vegetales y en el año 2008 alcanzamos a producir 20 millones 174 mil toneladas de alimentos. Esto significa un incremento del 24 %.

7. DEUDA PÚBLICA

La deuda pública pasó de 73,5% del PIB en el año 1988 a 14,4% en 2008, para quedar como uno de los niveles de endeudamiento más bajos en el mundo.

En 1998 se canceló por completo al Fondo Monetario Internacional (FMI) y al Banco Mundial (BM) una deuda que alcanzaba los 3 mil millones de dólares.

8. RESERVAS INTERNACIONALES

A principios de 1999 las Reservas Internacionales contabilizaban 14 mil 334 millones de dólares (US$), en enero de 2009 se ubican en 41 mil 862 millones de dólares.

9. SOBERANÍA TECNOLÓGICA

Antes de la llegada del Gobierno bolivariano la inversión e Ciencia y Tecnología era prácticamente nula.

Actualmente se destina el 2,69% del PIB.

Con la creación de la Red de Infocentros y el Plan Nacional de Alfabetización Tecnológica se incrementó en Venezuela el acceso de la población a las Tecnologías de la Información y la Comunicación.

El 29 de octubre de 2008 Venezuela lanzó desde el centro de satélites de Sichuan, en la República Popular China, el satélite Simón Bolívar : ya se encuentra en operación y el Estado ha asumido su control integral. Se ofrecerán servicios satelitales a miles de comunidades en todo el país y más allá en otros países de América Latina y del Caribe, con programas de tele-educación y tele-medicina

La consolidación de la soberanía tecnológica también pasa por la nacionalización de la principal, y estratégica, empresa de telefonía del país, la Compañía Anónima Nacional Teléfonos de Venezuela (Cantv).

10. ELIMINACION DE LA DISPARIDAD DE GÉNEROS

La equidad de género suma otro éxito para la sociedad venezolana. La participación de la mujer en los consejos comunales es el 60 %; cuatro de los 5 Poderes Públicos están dirigidos por mujeres. La presencia femenina en la Asamblea Nacional pasó de 10 % a 16,5%.

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